펑
펑
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그 논리면 지금 네가 믿는 도덕도 그냥 운 좋게 현재 사회의 주류가 된 규칙일 뿐인데 왜 절대선인 것처럼 말함?
세종대왕은 후궁이 다섯이었는데 세종도 똑같이 욕할 거임? 아니면 또 "그땐 시대가 달라서" 이러면서 넘어갈 거임? 그럼 결국 네 기준도 절대적인 게 아니라 시대 따라 바뀌는 거 인정하는 거잖아.
난 외도가 착한 행동이라고 말하는 게 아님. 근데 인간 사회가 돌아가는 방식이 네가 생각하는 것처럼 단순하지도 않음. 인간은 도덕책에 적힌 문장대로 움직이는 존재가 아니라 욕망과 본능을 가진 동물임. 그래서 수천 년 동안 어느 문화권을 가도 첩이 있었고, 후궁이 있었고, 외도가 있었고, 비공식 관계가 있었던 거고.
그리고 제일 웃긴 건 본인은 결혼 안 하니까 떳떳하다는 부분임. 본인이 그렇게 살고 싶으면 그렇게 살면 되는 건데, 그걸 근거로 남들 인생에 판사처럼 판결문 쓰는 건 또 다른 문제지.
솔직히 말해서 인터넷에서 제일 많이 보이는 유형이 "내가 믿는 도덕 = 절대선"이라고 생각하는 사람들임. 그런데 역사 조금만 봐도 사람들이 당연하다고 믿었던 도덕은 수백 년마다 계속 바뀌어 왔음.
그러니까 욕할 건 욕하더라도 마치 우주의 진리를 발견한 사람처럼 말하진 말자. 네 가치관은 네 가치관일 뿐이고, 그게 절대적인 진리는 아님.
세종대왕은 후궁이 다섯이었는데 세종도 똑같이 욕할 거임? 아니면 또 "그땐 시대가 달라서" 이러면서 넘어갈 거임? 그럼 결국 네 기준도 절대적인 게 아니라 시대 따라 바뀌는 거 인정하는 거잖아.
난 외도가 착한 행동이라고 말하는 게 아님. 근데 인간 사회가 돌아가는 방식이 네가 생각하는 것처럼 단순하지도 않음. 인간은 도덕책에 적힌 문장대로 움직이는 존재가 아니라 욕망과 본능을 가진 동물임. 그래서 수천 년 동안 어느 문화권을 가도 첩이 있었고, 후궁이 있었고, 외도가 있었고, 비공식 관계가 있었던 거고.
그리고 제일 웃긴 건 본인은 결혼 안 하니까 떳떳하다는 부분임. 본인이 그렇게 살고 싶으면 그렇게 살면 되는 건데, 그걸 근거로 남들 인생에 판사처럼 판결문 쓰는 건 또 다른 문제지.
솔직히 말해서 인터넷에서 제일 많이 보이는 유형이 "내가 믿는 도덕 = 절대선"이라고 생각하는 사람들임. 그런데 역사 조금만 봐도 사람들이 당연하다고 믿었던 도덕은 수백 년마다 계속 바뀌어 왔음.
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